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La violence peut-elle être juste?

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La violence est un concept central pour décrire les relations sociales entre humains, un concept chargé de signification éthique et politique. Dans certains cas, probablement dans la plupart des cas, il est évident que la violence est injuste; mais certains cas semblent plus discutables aux yeux de quelqu'un: la violence peut-elle jamais être justifiée?

Comme légitime défense

La justification la plus plausible de la violence réside dans le fait qu’elle est perpétrée en échange d’une autre violence. Si une personne vous frappe au visage et semble vouloir continuer à le faire, il peut sembler justifié d'essayer de réagir à la violence physique.

Il est important de noter que la violence peut prendre différentes formes, notamment la violence psychologique et la violence verbale. Dans sa forme la plus modérée, l'argument en faveur de la violence en tant que légitime défense prétend qu'une réaction de violence tout aussi violente peut être justifiée. Ainsi, par exemple, pour un coup de poing, vous pouvez être légitime à répondre avec un coup de poing; pourtant, au mobbing (une forme de violence psychologique, verbale et institutionnelle), vous n'êtes pas fondé à répondre avec un coup de poing (une forme de violence physique).

Dans une version plus audacieuse de la justification de la violence au nom de la légitime défense, la violence de toute nature peut être justifiée en réponse à la violence de toute autre nature, à condition que l'utilisation de la violence exercée en légitime défense soit assez juste . Ainsi, il peut même être approprié de réagir au harcèlement en recourant à la violence physique, à condition que la violence ne dépasse pas ce qui semble être un gain équitable, suffisant pour assurer la légitime défense.

Une version encore plus audacieuse de la justification de la violence au nom de la légitime défense dit que la seule possibilité qu’à l’avenir des actes de violence seront perpétrés contre vous, cela vous donne une raison suffisante d’exercer des actes de violence contre le délinquant potentiel. Bien que ce scénario se répète dans la vie de tous les jours, il est certainement le plus difficile à justifier: comment savoir, après tout, qu’un délit s’ensuivrait?

Violence et guerre juste

Ce que nous venons de discuter au niveau des individus peut également être retenu pour les relations entre États. Un État peut être justifié de réagir violemment à une attaque violente - qu’il s’agisse de violence physique, psychologique ou verbale. De même, selon certains, il pourrait être justifié de réagir par une violence physique à une violence juridique ou institutionnelle. Supposons, par exemple, que l'État S1 impose un embargo sur un autre État S2 afin que les habitants de ce dernier subissent une inflation énorme, une pénurie de produits de base et la dépression civile qui s'ensuit. Bien que l'on puisse affirmer que S1 n'a pas transmis de violence physique sur S2, il semble que S2 ait certaines raisons de réagir physiquement à S2.

Les questions concernant la justification de la guerre ont été longuement discutées dans l'histoire de la philosophie occidentale et au-delà. Alors que certains ont à plusieurs reprises soutenu une perspective pacifiste, un autre auteur a souligné qu'il était parfois inévitable de mener des guerres contre certains délinquants.

Ethique idéaliste ou réaliste

Le débat sur la justification de la violence est un bon exemple qui distingue ce que l’on pourrait qualifier de idéaliste et réaliste approches de l'éthique. L'idéaliste insistera sur le fait que, quoi qu'il en soit, la violence ne peut jamais être justifiée: les êtres humains devraient s'efforcer d'obtenir un comportement idéal dans lequel la violence ne figure jamais, que ce comportement soit réalisable ou non est au-delà de la réalité. D’autre part, des auteurs tels que Machiavel ont répondu qu’une théorie idéaliste fonctionnerait parfaitement en théorie, mais qu’elle ne peut en pratique être suivie; compte tenu de notre cas d'espèce, dans la pratique, les gens sont violent, essayer d’avoir un comportement non violent est donc une stratégie vouée à l’échec.


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